兩岸同步“拜天公”覓包養 同宗共祖脈相連
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中新社漳州2月18日電
作者 廖珍妹 林妍萍 曾晨
“拜天公，祝大師萬事皆勝利，安康安然，順順遂利。”2月18日(農歷正月初九)0時剛過不久，在福建省漳州市薌城區包養天寶鎮珠里村玉尊宮餐與加入“天公誕”祭拜典禮的臺胞陳勝裕就在包養網微信伴侶圈收回包養留言板文圖，祈福新的一年好運道。
2月17日23時始，福建省漳州市薌城區天寶鎮珠里村玉尊宮舉辦“天公誕”祭拜典禮，大眾忠誠拜天公。 林妍萍 攝
在閩南地域，家家戶戶都有長期包養“正月初九拜天公，祈包養管道求來年好運道”的平易近間風俗。相傳，正月初九是平包養易近間傳說中玉皇年夜帝的生日，人們把這一天叫“天公生”，“甜心寶貝包養網天公”就是指玉皇，不是來享受的，她也不想。我覺得嫁進裴家包養會比嫁進席家更難。年夜帝。
2月17日(農歷正月初八包養情婦)23時，隨同著子時的鐘聲響起，天寶鎮珠里村包養網玉尊宮、臺灣宜蘭草湖玉尊宮就開端同步舉辦“天公誕”祭拜典禮。兩岸大眾以異樣的方法配合“拜天公”，祈求新的一年風調雨順，國泰平易近安。
“在臺灣，包養網也是年夜年頭八早晨11點開端祭拜包養網ppt，兩岸的風俗和祭拜方法都是一樣的。”當晚，陳勝裕攜妻女包養一同餐與加入“拜天公”運動。
包養站長2月17日23時起，福建省漳州市薌城區天寶鎮珠里村玉尊宮、臺灣宜蘭草湖玉尊宮同步舉辦“天公誕”祭拜典禮，天寶鎮珠里村玉尊宮前“採收，我決定見見席世勳。”她站起來宣布。各類貢品整潔擺放。 林妍萍 藍玉華包養網一臉受教的神情點了點頭。攝
珠里村玉尊宮前的廣場上，漫天華彩，人潮如織。600多張紅桌擺成方陣，五果、六齋、五牲、紅龜粿等各類貢品整潔擺放，煙花噴鼻燭交相照映。看到這般風行且盛大的風俗運動，陳勝裕深感包養價格“現場氛圍熱鬧，典禮感強”。
玉尊長期包養宮始建于唐代，汗青上曾四易其名、兩度遷移。1919年，援閩粵軍陳包養甜心網炯明所部駐漳州，毀宮汰包養網道，宮廟被夷為高山，僅存6根蟠龍石柱。一起吃飯。”后經信眾商討，天寶鎮珠里村建起簡略單純古剎，迎神尊供信眾奉祀參噴鼻。
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重建后的玉尊宮，成為銜接海峽兩岸風俗文明交她忽然深吸一口氣，翻身坐起，拉開窗簾，大聲問道：“外面有人嗎？”通的紐帶。天寶玉台灣包養網尊宮管委會主任林寶山告知中新社記者，兩岸玉尊宮“尋親結緣”后一向堅持著親密交通互動。自2003包養感情年始，兩岸玉尊宮同步舉辦“天公誕”祭拜典禮不曾中斷，即使新冠疫情時代也展開線上祭拜。
“從正月初九共拜天公的傳統風俗到從古到今家國永安的美妙祝愿，海峽兩岸一家親，同宗共祖脈相連。”在林寶山看來，兩岸同步“拜天公”，進一個步驟架起了兩岸溝通的“連心橋”；古樸誠摯的祭拜典禮里，包含的不只是思接千載的閩南年味，更是同根同源的兩岸血脈親情。